河南夏邑孔子還鄉(xiāng)祠--孔子雕塑
大家知道孔子是山東曲阜人。可是，孔子的祖籍是在河南夏邑。所以在河南夏邑隨可以看見各種造型的孔子雕塑。孔子成年后，知道自己的祖籍在夏邑，曾多次到夏邑祭祖。于是，就有了孔子還鄉(xiāng)祠。
進(jìn)了大門是個(gè)開闊的大院，甬道盡頭是一尊孔子銅像。只見孔子身體略微前傾，長須垂胸，雙手合一，笑容可掬。雕像基座上刻有《禮運(yùn)大同篇》。《禮運(yùn)大同篇》是孔子描繪的理想世界，他希望成就大同世界，天下太平，沒有戰(zhàn)爭，人人和睦相處，豐衣足食，安居樂業(yè)。孫中山先生將此篇從《禮記》中提出來，極力提倡“天下大同”。書寫者湯恩佳博士是香港孔教學(xué)院院長，對宣傳我國的儒教可謂極盡全力。
有史料記載，孔子還鄉(xiāng)祠始建于唐，之后屢建屢毀；清末，還鄉(xiāng)祠已年久失修，屋漏墻塌。“文革”中，還鄉(xiāng)祠徹底毀于“批林批孔”。雖然地面上的建筑沒有了，但人們記憶中的印象卻難以磨滅。改革開放，萬象更新，各地歷史古跡得以修復(fù)，瞻仰孔子還鄉(xiāng)祠和孔子銅雕塑得以修復(fù)，重溫二千多年前孔子的大同思想，對弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，建設(shè)富強(qiáng)、民主、平等的和諧社會，不無裨益。
