孔子銅像為什么要配劍
在中國上下五千多年的歷史上，孔子被尊稱為萬世師表、文圣等尊稱，孔子的謙卑、儒雅、慈愛的長者風范已經深入人心，近些年來孔子銅像的建造成為當代城市建設的熱點。
孔子被人們稱為文圣人，但是當代人們鑄造的孔子銅像為什么腰間都會佩戴著寶劍，民間人們認為孔子的配劍是文人劍的一種，無刃，孔子銅像已經隨著時代的發(fā)展早已深入人心，孔子是否真的配劍，這對孔子形象有著明確的認識以及對中國傳統(tǒng)思想和文化的源流有更深刻的理解。
很多史實都表明，先秦時期，人們對劍是相當重視的。寶劍具有實用性和觀賞性的雙重價值，此外還是身份地位的象征。孔子周游列國，經常遇到種種危險，再逐于魯，削跡于衛(wèi)，伐樹于宋，窮于商周，圍于陳蔡。更不必說當時交通不便，大自然的改造程度較低，經常可能遇到野獸。從實用性角度來說，孔子也是有可能佩劍防身的。
劍在春秋初期就已經出現(xiàn)，極受重視又富有實用和裝飾價值，已經有足夠的時間融入禮制。可靠文獻中，春秋中后期也有劍融入禮制的記載。可見當時“寶劍”已經作為一種比較重要的禮器，在外交中發(fā)揮著重要作用。在春秋中后期，劍已經初步地融進了禮制，佩劍在多種場合都是符合禮儀甚至必需的。
孔子所生活的春秋晚期，劍已經發(fā)展較為成熟，有柄鞘方便佩戴，孔子是一位身材高、身體棒精力好的人，所以孔子佩劍的客觀條件是滿足的。從象征性的角度看，春秋晚期，劍器已經初步融入了禮制，且佩劍已經成為了當時的風范，是社會地位的象征，劍已經具有一定的象征意味，所以人們鑄造的孔子銅像佩戴劍是正確的。
