孔子銅像廠家介紹學(xué)而時(shí)習(xí)之
我們都知道孔子，在現(xiàn)代有很多的孔子廟，還有一些學(xué)校都會(huì)設(shè)有孔子銅像，在校園中起到不小的作用，孔子的語(yǔ)錄有很多，今天就為大家講一講孔子所說(shuō)的學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎，大家應(yīng)該都知道《論語(yǔ)》第一篇叫《學(xué)而》，開篇第一句話是“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎”。
其實(shí)，這里“而”字不對(duì)的，沒(méi)辦法解釋。為什么？因?yàn)槲覀儼炎殖e(cuò)了。古代的“而”字跟“天”寫得很像，所以抄的人就把“天”抄成了“而”。學(xué)而時(shí)習(xí)之，其實(shí)是學(xué)天時(shí)習(xí)之。述而不作，其實(shí)是述天不作。這也就是孔子倡導(dǎo)天人合一的思想。我們中國(guó)的學(xué)問(wèn)都是從大自然來(lái)，我們以大自然做老師，我們向大自然學(xué)習(xí)。
為什么在黃河滾滾的水流當(dāng)中，會(huì)突然出現(xiàn)這么一匹很奇怪的龍馬，既不像龍也不像馬，它的肚子旁邊有這些記號(hào)，是誰(shuí)弄的呢？后來(lái)又說(shuō)，這是老天給我們的，也就是我們后來(lái)講的“天垂象”。老天在很多地方都予以垂象，而且還生怕人看不懂，便干脆弄了些更奇特的象，以便讓人們更方便地看出來(lái)。
在《系辭傳》寫得最清楚:天掛，吉兇皆有。天只是一種現(xiàn)象。上天不會(huì)說(shuō)話，但會(huì)用各種現(xiàn)象告訴人們其中的好與壞。并說(shuō)“圣人象之”。圣人會(huì)“象之”。這個(gè)“象”就是模仿自然天象，然后想出一些道理。毫無(wú)疑問(wèn)，孔子是一個(gè)能看到天象的圣人。孔子說(shuō)要向天學(xué)習(xí)，就是告誡人類不要總以為自己在創(chuàng)造發(fā)明。沒(méi)有這回事。現(xiàn)在我們應(yīng)該記住，一切都應(yīng)該用自然來(lái)衡量。自然的可以做，不自然的最好不要做。
相反，也許我們現(xiàn)在感覺(jué)很好，但不知道會(huì)有什么后果。當(dāng)有一天我們知道后果如此惡劣的時(shí)候，一切都晚了。所以，最后我們會(huì)說(shuō)，順其自然，而不是聽其自然。順其自然還要加上人為。不是說(shuō)聽其自然，什么都不管了，那是不負(fù)責(zé)任。
我們要積極做，但不要亂做。亂做的話會(huì)很不好，這叫造孽。我們應(yīng)該遵循自然規(guī)律，同時(shí)努力工作，最后聽從自然。這就是孔子說(shuō)的:盡人事，聽天命。
